لفظ العام عند الإمام ابو حنيفة هي الألفاظ ما يلي: قوم, جن, أنس, | وهناك من الشرط والموصول مثل الذين.
ولكن العماء الأخرون يقسم بعدة تقسيمات وهي كالتالي:
. لفظ الجمع: كل, جميع, اي, عامة, سائر, كافة. ومثال ذلك: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. والآية: خلق لكم ما في الأرض جميعا
. اللفظ المفرد مع ال الجنسية:
مثل قوله تعالى: وأحل الله البيع وحرم الربا. فكلمة البيع المعرف بال الجنسية أصبحت معرفة من قبل النكرة. وكذالك كلمة الربا. ويندرج تحت هذه الكلمة كل من دخل في كلمة البيع, اي بيع السيارة او بيع البيت, وكل عملية البيع.
. اللفظ الجمع المعرفة بالإضافة
مثل: يوصيكم الله في اولادكم. فكلمة اولاد هنا جمع التكثير, واضاف ضمير متصل كم فأصبحت معرفة, وفي جانب الأصول الفقه قضية العام هنا كلمة كم هو مثل كل, اي بمعنى أن كل اولاد عنده وليس بعض الأولاد او واحد , اثنان او ثلاث من الأولاد بل كل الأولاد
اسم الموصول:
الذي, ما , الذين, التي, اللائ. مثال ذلك : والذين يرمون المحصنات
اسم الشرط:
من, ما, ايما, : مثال ذلك : من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا. "من" هنا شرط ولفظ العام.
اسم النكرة مع النفي :
مثل لا ضرر ولا ضرر| لا هجرة بعد الفتح, اصبحت كلمة ضرر هنا عاما وكذلك كلمة هجرة.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
ومن حيث حال الألفاظ يمكن أن نقسمها الى ما يلي:
1. عام يريد به عام, وهو لفظ عام مع قرينة, وبها يبطل امكانية التخصيص. مثل ذلك: وما من دابة في الأرض الا على الله رزقها. والآية: وجعلنا من الماء كل شيء حي.
بأيتين هنا, نعرف أن لفظه عام بقرينة أن كل المخلوقات من الماء, ونعرف أن المخلوقات لها رزقها بواسطة عقلنا نحن. وهذه هي قرينة , التي لا يمكن تخصيصها.
2. عام يريد به الخصوص
مثل: ولله على الناس حج البيت. كلمة الناس هنا لفظ العام لكن بعقلنا نحن نعرف أنه يريد الخصوص , وليس جميع الناس. لأن الناس هنا هو المكلف والبالغ والعاقل. والقرينه هنا تكون حركة عقلنا من وسيطته نعرف أنه الخاص.
3. عام المخصوص.
مثل كلمة المطلقات في الآية : والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء. هذه الكلمة من عام المخصوص, اذا كان الدليل الاخر من القرآن او السنة الذي يخصصه فأصبحت مخصوصا. وكذالك في الآية : والسارق والسارقة فاقطعو ايديهما. كلمة السارق هنا عام يمكن تخصيصها بوجود الدليل الذي يخصصه
Post a Comment
Post a Comment